Après la lecture du premier livre d’Osho « Mon chemin : le chemin des nuages blancs » qui est un livre sur la spiritualité et comment s’éveiller. Voici le second livre d’Osho que je viens de lire « Tantra, la voie de l’acceptation ». Cette fois-ci, ce livre traite beaucoup plus spécifiquement du Néo Tantra et de la vision d’Osho de l’éveil par le Tantra.
Tantra, La Voie de l’Acceptation par Osho
Comme indiqué en introduction, ce livre est vraiment centré sur le Néo Tantra et la vision d’Osho du Néo Tantra. Voici les quatre sections du livre :
- Tantra, la rencontre entre le ciel et la terre : l’origine et la vision du Tantra
- Appréhender la science du Tantra : les connaissances nécessaires à la compréhension du Tantra (Chakras, Mudras, méditations …)
- La vision tantrique : les différents aspects du tantra
- La vision du tantra en pratique
Pour les plus curieuses et curieux, voici le sommaire du livre. il donne un aperçu de la richesse des sujets abordés.
Plutôt que me lancer dans un résumé impossible du livre tant il est riche, j’ai décidé de commenter un certain nombre de phrases qui illustrent des thèmes ou des sujets clés. Voici quelques sujets qui m’ont interpellés.
Tantra, la rencontre entre le ciel et la terre
Sur ce thème, Osho nous dessine les origines du Tantra et ce qu’est le Tantra à ses yeux. Il dit par exemple :
Tantra, c’est la rencontre de la terre et du ciel. C’est la non-dualité. […]
Osho
La voie du Tantra n’est ni celle de la sensualité aveugle, ni celle de la seule spiritualité. Ce sont les deux à la fois. Le Tantra ne soutient pas la philosophie de l’un ou de l’autre, mais il soutien la philosophie des deux ensemble. Il ne rejette rien, il transforme tout.
Le concept de non-dualité est le cœur du tantra. Contrairement à la vision judéo-chrétienne qui nous enferme dans une dualité du bien et du mal, du paradis et de l’enfer, etc… le Tantra s’affirme comme une philosophie non duale qui transcende la séparation et l’opposition, affirmant que tout est un et parfait en soi.
Dans le contexte du tantra, la non-dualité (ou « Advaïta » dans le bouddhisme) implique que rien n’est séparé ni opposé, et que toutes les expériences, y compris celles de la conscience et de l’énergie, font partie d’un tout indivisible.
La non-dualité est vue comme une aspiration à aller au-delà des normes sociales et des dualités telles que le bien et le mal, le sacré et l’impur.
La non-dualité dans le tantra n’est pas seulement une idée philosophique, mais une pratique vécue qui inclut l’acceptation de la réalité telle qu’elle est, sans jugement ni séparation. Cela implique une reconnaissance de l’unité de l’esprit et de la matière.
Ne confondons pas amour et apprécier
Nous vivons comme si notre cœur n’existait pas. Notre cœur n’est pas que physique, c’est le lieu où l’amour s’élève. C’est pourquoi l’amour n’est pas un sentiment. L’amour sentimental appartient au troisième chakra, non au quatrième.
Osho
L’amour n’est pas que sentimental, l’amour a plus de profondeur. Les sentiments sont passagés. Vous confondez, plus ou moins, le sentiment d’amour avec l’expérience de l’amour. Un jour, vous tombez amoureux d’un homme, d’une femme, et lendemain, c’est fini – et vous appelez cela de l’amour. Ce n’est pas de l’amour, c’est un sentiment. Il vous plaisait, c’est un sentiment. C’était un sentiment comme vous aimez les crèmes glacées, les sentiments vont et viennent, ils sont passagers, ils ne durent pas longtemps.
Apprécier n’est pas aimer. Ne méprenez pas l’appréciation pour l’amour, sinon toute votre vie ne sera qu’un bois flottant.
Citation intéressante, Osho digresse sur quelques pages sur l’amour, la manière dont on envisage l’amour dans notre culture et l’erreur souvent commise de confondre le sentimental et l’amour.
Osho décrit l’amour véritable comme un état d’être, une qualité intrinsèque de l’individu qui ne dépend pas des relations avec autrui. Il considère que l’amour authentique est libre de toute forme d’attachement ou de possession, et qu’il se manifeste naturellement comme le parfum d’une fleur qui ne demande rien en retour.
En revanche, Osho associe le sentimental à des relations basées sur l’attachement, la possessivité et les attentes. Ces relations sont généralement marquées par des luttes de pouvoir et peuvent mener à la frustration et à l’esclavage psychologique mutuel.
Pour Osho, le sentimentalisme est une forme de pollution de l’amour véritable, car il transforme l’amour en une relation de dépendance et de contrôle.
L’amour, selon Osho, est un état libre et inconditionnel, tandis que le sentimentalisme est une construction sociale qui emprisonne les individus dans des attentes et des dépendances mutuelles.
La sexualité
Quand votre sexualité commence à remuer, c’est bon signe. Cela montre que vous avez été contacté, quelque chose en vous a été touché, une excitation a été provoquée, un mouvement s’est créé : vous n’êtes plus une eau stagnante, c’est le début de votre voyage vers l’océan.
Osho
Le Tantra déclare que vous devez apprendre le langage de l’orgasme. Quand vous faites l’amour à une femme ou à un homme, que se passe-t-il pendant quelques secondes, vous n’êtes plus sans l’intellect. Grâce à ce choc [de l’orgasme], vous êtes coupé de l’intellect. D’un saut, vous êtes hors du mental. Pendant les quelques secondes d’orgasme, vous êtes hors du mental, vous êtes relié. De nouveau, vous êtes de retour dans le ventre, dans le ventre de votre femme ou dans le ventre de votre homme. Vous n’êtes plus séparé. De nouveau, l’unité est là, pas l’union. Quand vous commencez à faire l’amour, c’est le début d’une union. Mais quand l’orgasme vient, ce n’est pas l’union, c’est l’unité. La dualité disparait.
Le Tantra n’est pas la voie de la luxure. C’est la seule voie pour sortir de la permissivité. C’est le seul chemin pour sortir de la sexualité. Aucune autre voie n’a jamais été aussi utile à l’humanité. Toutes les autres voies n’ont fait que vous rendre plus sexuel.
Le Tantra n’est pas du tout de la luxure. Les refoulés ont toujours pensé que le Tantra était une dépravation parce qu’ils sont en fait terriblement obsédés.
La nature a caché la clé de votre sexualité, la vie se régénère, mais ce n’est qu’une partie de votre énergie sexuelle qui s’y emploie. De l’autre côté, en pénétrant votre énergie sexuelle en pleine conscience, vous trouverez la clé qui permet de rentrer dans l’éternel. Que vos enfants naissent du sexe n’en est qu’un aspect infime. L’autre aspect, supérieur, c’est que vous accédez à l’éternité.
Selon Osho, la sexualité est perçue comme la voie vers l’éveil spirituel. Il ne s’agit pas simplement d’actes sexuels, mais d’une transformation de l’énergie sexuelle en une expérience spirituelle plus profonde.
Osho souligne que le Tantra n’enseigne pas la sexualité en tant que telle, mais il reconnaît que le sexe est une source de plaisir et propose de l’utiliser comme point de départ pour une exploration spirituelle.
La sexualité est reconnue comme positive et valorisé en tant que telle. Osho dit d’ailleurs que l’énergie sexuelle est la seule énergie que nous ayons, qu’il serait fou de l’ignorer.
L’énergie sexuelle doit être utilisée et transformée plutôt que combattue. Il encourage donc à aborder l’acte sexuel comme une méditation, en percevant son aspect sacré.
L’idée est de transformer le sexe en amour, puis l’amour en une expérience méditative ultime, conduisant à l’illumination. Cette approche peut mener à un état au-delà du temps et de l’ego, et favoriser un sentiment de non-dualité avec l’existence.
Osho lie la sexualité et l’éveil dans le Tantra en suggérant que la sexualité, lorsqu’elle est vécue avec conscience et sacralité, est un chemin vers une plus grande union avec le Tout, et ainsi, vers l’éveil spirituel
Conclusion sur le livre « Tantra, La Voie de l’Acceptation » d’Osho
Ce livres est un must have pour comprendre ce que c’est vraiment que le Tantra et plus précisément le Néo Tantra (le Tantra moderne que l’on trouve de nos jours). En lisant ce livre, Tantra : La Voie de l’Acceptation d’Osho, j’ai mieux compris l’approche profondément transformatrice du Tantra.
Ce livre ne se contente pas de présenter le Tantra comme une pratique spirituelle, mais il nous invite à accepter toutes les facettes de notre être avec une ouverture totale.
Osho nous guide avec sagesse et clairvoyance, nous montrant comment chaque énergie, chaque émotion, même celles que nous considérons comme négatives, peut être transformée en une force positive et mener vers l’éveil grâce à la méditation.
Je recommande vivement ce livre à quiconque souhaite véritablement comprendre le Néo Tantra et explorer son potentiel pour une vie plus consciente, heureuse et épanouie. C’est une lecture qui résonnera longtemps en moi, bien au-delà de la dernière page.
- Éditeur : Véga Editions (2 mai 2011)
- Langue : Français
- Broché : 144 pages
- ISBN-10 : 2858296774
- ISBN-13 : 978-2858296774
- Poids de l’article : 330 g
- Dimensions : 14.2 x 1.3 x 19 cm
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